Они "без ответа" в том смысле, что сказал благословенный (в 63 млн), что он не объявил ответа, и (в 72 млн), что он не держал вид и положение. Никто, просто то, что я написал. Я кое-что правда ...когда спрашивающий сказал, что нет свободной воли ? Думаю, что огромной шахматной доске есть неограниченное количество ходов на площади доска для всех уровней, если игроки ...хотя это всего лишь настольная игра, это заставит меня задуматься, что я использую ulimeted бесплатно на фиксированную площадь, наука будет говорить параметра или квадранта, тем не менее, я склоняюсь к существует ограниченная свобода воли . @santa100 я не думаю, что вопрос адресован этот ответ. Это не имеет ничего общего с богинями, может быть, вы можете объяснить немного дальше? Старый ответ, не точный. @Ooker, Спасибо. 2. мое убеждение заключается в том, что временной осознанности, не может считаться добившись, даже временно, просветления. Я не вижу никаких доказательств в учении Будды, что просветление может быть временное состояние. 3. Полностью просветленный человек, как сказал Dhammadhatu, есть понимание, когда советы верны и принимаются. Я признаю, что я думал о ком-то давал советы, кто был не полностью так (непонимание вашего помещения), и будет в опасности, давая неуместные советы из-за высокомерия с их стороны (что они будут достаточно умны, чтобы сделать это). Лучшие, Джим

Другой пользователь уже упоминал о разных реальностях, поэтому я сделаю его коротким.

В paramattha Сакка, т. е. высшая реальность, не существует каких-либо конвенций или понятий, то нет ни одного, кто страдает, нет создателя Камма или приемника результатов kammic.

В sammuti Сакка, т. е. условной реальности существует таких понятий, как людей, лиц, животных, отца, ребенка и т. д.

Здесь отец является причиной своих собственных страданий. Он создает свои собственные страдания, порождает неблагие намерения, основанные на жадности и заблуждения.

Ребенок-творец своего собственного страдания, реагируя на явления, т. е. злоупотребления отцами. Там может возникнуть физическая и душевная боль, гнев, печаль и тому подобное. Если ребенок реагирует на эти психические и физические явления, ребенок берет их и отождествить себя с ними.

Есть разница между словами:

"Боль, гнев или печаль возникла" и "я зол, печален или чувство боли".

Первый-это цель. Есть наблюдение, а не взаимодействие с объектом(ы).

Второй-когда человек имея неправильный взгляд из-за невежества , думая, что существует личность, которая испытывает и владелец этих явлений.


Подводя итог: ребенок является причиной собственных страданий. Отец может только посягают на чувства ребенка. Его определения, берут на себя ответственность и иметь отвращение к объектам, что создает страдания.